Geschichten vom Set

Im Aufzug („Eingemauert, ihr Dämonen!“) bekreuzigt sich der Zar mit drei Fingern. Bis 1653 bekreuzigten sich die Orthodoxen mit zwei Fingern.

Die Miliz trifft mit einem Fahrzeug der Verkehrspolizei ein, um einen Wohnungseinbruch zu untersuchen.

In der Verhörszene durch die Milizionäre antwortet Iwan Wassiljewitsch auf die Frage nach dem Geburtsjahr: „Eintausendfünfhundertdreiunddreißig nach der Geburt Christi“, obwohl Iwan der Schreckliche am 25. August 1530 geboren wurde und die Zeitrechnung „nach der Geburt Christi“ erst 1700 von Peter I. eingeführt wurde. Zuvor wurde in der Rus die Zeitrechnung „seit Erschaffung der Welt“ verwendet. Somit hätte die Antwort Iwan Wassiljewitschs lauten müssen: „Im siebentausendachtunddreißigsten Jahr seit Erschaffung der Welt“.

Der schwedische Botschafter spricht nicht Schwedisch, sondern Deutsch.

Zepter und Reichsapfel, die Bunscha in den Händen hält (und die auf der Ikone dargestellt sind), erschienen als Symbole der Zarenherrschaft erst hundert Jahre nach den dargestellten Ereignissen, im 17. Jahrhundert.

Miloslawski und Bunscha fliehen vor den Strelizen, ohne die Truhe zu schließen, aus der sie die Kleidung genommen haben. Ein heruntergefallener Helm liegt auf dem Boden. Als Miloslawski zurückkehrt, um die Truhe zu schließen, befindet sich der Helm wieder auf der Rüstung.

Als Bunscha sich während der Verfolgung durch die Strelizen, die hinter ihm und Miloslawski her sind, in der Truhe versteckt, ändert Bunscha die Lage seines Körpers ins Gegenteil, ohne aus der engen Truhe herauszukommen.

Der Film wurde nach dem Stück „Iwan Wassiljewitsch“ von Michail Bulgakow gedreht.

Zar Iwan Wassiljewitsch der Schreckliche hört im heutigen Moskau auf einem Kassettenrecorder Wyssozkis Lied „Eh, eins, noch eins“.

Der Krim-Khan trieb 1571 tatsächlich sein Unwesen auf dem Isjumschen Weg. Und wie er es trieb: Im Mai 1571 brannte er Moskau nieder. Im darauffolgenden Jahr wurde der Krim-Khan in der Schlacht bei Molodi geschlagen.