Цзян Юэ (蒋樾, род. 1962) — китайский режиссёр-документалист, одна из центральных фигур движения «Нового китайского документального кино». Родился в Пекине, в 1988 году окончил Китайскую академию традиционной оперы (中国戏曲学院) по специальности «драматургия и сценарное мастерство», после чего поступил на Пекинскую киностудию, где работал под руководством режиссёра Хуан Цзяньчжуна и участвовал в создании таких картин, как «Полицейский года Дракона» (龙年警官) и «Праздник весны» (过年).

С начала 1990-х годов Цзян обратился к независимому документальному кино, отправившись в Тибет, где снял или выступил сорежиссёром четырёх документальных фильмов: «Труппа тибетской оперы при монастыре» (喇嘛藏戏团, 1991), «Жители снежного Лхасы» (拉萨雪居民, 1992), «Католицизм в Тибете» (天主在西藏, 1992) и «Небесное погребение» (達木天葬台, совместно с Вэнь Пулинем, 1992). Вернувшись в Пекин, он присоединился к влиятельной телевизионной документальной программе «Восточный горизонт» (东方时空) и её документальному подразделению «Жизненное пространство» (生活空间), став одним из пионеров нового наблюдательного документального стиля в Китае благодаря таким работам, как «Три восточных героя» (东方三侠), «Любители оперы» (票友), «На работу» (上班) и «Шахтёры» (矿工).

Цзян особенно известен документальными фильмами, исследующими напряжение между жизнью отдельного человека и масштабными историческими и социальными преобразованиями. Среди его главных работ — «Другой берег» (彼岸, 1995), «Остановившаяся река» (静止的河, 1998), «Счастливая жизнь» (幸福生活, 2000), «Война любви» (爱情战争, совместно с Дуань Цзиньчуанем, 2002) и «Буря» (暴风骤雨) — документальное исследование земельной реформы и исторической памяти на северо-востоке Китая. Критики и коллеги-кинематографисты нередко называют Цзяна наряду с У Вэньгуаном и Дуань Цзиньчуанем одним из важнейших пионеров независимой документалистики в постмаоистском Китае.

В 1998 году Цзян вместе с Кан Цзяньнином и Дуань Цзиньчуанем основал студию Memento Films (年年三畅影像工作室), выпускавшую документальные проекты для таких вещателей, как BBC, ARTE и Центральное телевидение Китая. На протяжении всей своей карьеры Цзян подчёркивал значение документального кино как средства сохранения живого опыта и исторической памяти, особенно голосов обычных людей, чьи истории иначе могли бы исчезнуть из исторической летописи.