Истории со съёмок

Фильм совершенно неожиданно стал весьма популярным в Японии, где публика прониклась темой разрушения векового уклада.

Режиссёр Норман Джуисон заставил исполнителя роли скрипача Тутте Лемкова перепробовать семь инструментов, пока он не нашёл тот, который подходил ему лучше всего.

Названием фильм обязан картине Марка Шагала (1887-1985), на которой изображены похороны и человек на крыше дома, играющий на скрипке.

Несколько раз на протяжении фильма люди касаются рукой прикреплённого к дверному косяку короба. В нём находится свиток пергамента из кожи кошерного животного, содержащий часть текста молитвы Шма (еврейский литургический текст, состоящий из четырёх цитат из Пятикнижия; каждодневное чтение молитвы предписано как заповедь во Второзаконии). На внутренней стороне свитка нанесены стихи из двух частей молитвы Шма (Втор. 6:4-9 и Втор. 11:13-21). В еврейских домах его традиционно крепят к косяку.

Еврейские обычаи и традиции показаны в фильме с особой тщательностью.

Члены съёмочной группы объездили всю Европу в поисках места для съёмок. Разрешения на съёмки в СССР не было (действие фильма разворачивалось в дореволюционной России, на Украине, к югу от Киева), и выбор продюсеров в конце концов остановился на Югославии (ныне Хорватия). Большая часть деревень там была к 1919 году уничтожена в ходе Гражданской войны в России, а сотни тысяч евреев перебиты и выселены.

Первый показ по телевидению в США собрал у экранов 40 миллионов зрителей.

В роли снега выступала мраморная пыль.

В сцене восхода и заката использовалось не электрическое освещение, а сотни свечей.

Для большей достоверности художник картины Роберт Ф. Бойл изучил планы ста синагог, существовавших на Украине на рубеже 19-20 веков, после чего сконструировал ту, которую сняли в фильме.