Історії зі зйомок

Фільм цілком несподівано став вельми популярним у Японії, де публіка перейнялася темою руйнування вікового укладу.

Режисер Норман Джуїсон змусив виконавця ролі скрипаля Тутте Лемкова перепробувати сім інструментів, доки він не знайшов той, який підходив йому найкраще.

Назвою фільм завдячує картині Марка Шагала (1887-1985), на якій зображено похорон і людину на даху будинку, що грає на скрипці.

Кілька разів протягом фільму люди торкаються рукою прикріпленої до дверного одвірка коробочки. У ній міститься сувій пергаменту зі шкіри кошерної тварини, що містить частину тексту молитви Шма (єврейський літургійний текст, що складається з чотирьох цитат із П'ятикнижжя; щоденне читання молитви заповідане як заповідь у Второзаконні). На внутрішньому боці сувою нанесено вірші з двох частин молитви Шма (Втор. 6:4-9 і Втор. 11:13-21). У єврейських домах його традиційно прикріплюють до одвірка.

Єврейські звичаї та традиції показано у фільмі з особливою ретельністю.

Члени знімальної групи об'їздили всю Європу в пошуках місця для зйомок. Дозволу на зйомки в СРСР не було (дія фільму розгорталася в дореволюційній Росії, в Україні, на південь від Києва), і вибір продюсерів зрештою зупинився на Югославії (нині Хорватія). Більшість сіл там було до 1919 року знищено під час Громадянської війни в Росії, а сотні тисяч євреїв перебито й виселено.

Перший показ по телебаченню в США зібрав біля екранів 40 мільйонів глядачів.

У ролі снігу виступав мармуровий пил.

У сцені сходу та заходу сонця використовувалося не електричне освітлення, а сотні свічок.

Для більшої достовірності художник картини Роберт Ф. Бойл вивчив плани ста синагог, що існували в Україні на межі 19-20 століть, після чого сконструював ту, яку зняли у фільмі.